Muhammad Muariful Anam, S. Ag. Pengarang Dr. Lilik Rochmad Nurcholisho, Lc., MA. Dosen Pembimbing 1 Dr. Samsurrohman, M.S.I Dosen Pembimbing 2 Dr. H. Machfudz Junaedi, M.H. Penguji 2 Dr. Lilik Rochmad Nurcholiso, Lc., M.A Ketua Penguji Dr. H. Samsul Munir, M.Ag Penguji 2

Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam menjadi pedoman hidup yangkomprehensif, termasuk dalam aspek tata cara berpakaian bagi perempuan Muslim.Penelitian ini menganalisis penafsiran dua tokoh besar, Buya Hamka danMuhammad Syahrur, terhadap ayat-ayat tentang jilbab, khususnya QS. An-Nur: 31dan QS. Al-Ahzab: 59, dengan pendekatan komparatif. Dalam kajian ini, penulismenerapkan metode penelitian kualitatif yang berlandaskan pada filsafatpostpositivisme, guna menggali secara mendalam pemikiran kedua tokoh tersebut.Penelitian ini bertujuan mengungkap persamaan dan perbedaan antara pendekatantradisionalis yang diwakili oleh Buya Hamka dan pendekatan modernis olehMuhammad Syahrur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua tokoh sepakatmengenai fungsi jilbab sebagai penjaga kehormatan, kesopanan, dan identitasseorang Muslimah. Namun, pendekatan mereka berbeda secara signifikan. BuyaHamka menafsirkan jilbab sebagai kewajiban syariat yang bersifat universal, tidakterpengaruh oleh perubahan zaman, dan menekankan kepatuhan terhadap teks AlQur'ansecaraliteral.Disisilain,MuhammadSyahrurmemahamijilbabsebagaikonsepkesopananyanglebihfleksibel,kontekstual,dandapatdisesuaikandengandinamikasosial budaya modern. Perbedaan ini mencerminkan dua spektrumpemikiran Islam: mempertahankan nilai-nilai tradisional versus menyesuaikanajaran agama dengan tantangan zaman. Kajian ini memberikan wawasan mendalamtentang bagaimana tafsir dapat memengaruhi praktik dan pandangan masyarakatMuslim kontemporer. Dengan mengangkat perspektif tradisional dan modern,penelitian ini diharapkan menjadi referensi yang bermanfaat bagi studi tafsir AlQur'an, kajian gender,dan literasi Islam dalam menghadapi dinamika sosial saat ini. Kata kunci: Al-Qur'an, jilbab, Buya Hamka, Muhammad Syahrur, pendekatan komparatif,