Ashfiyaa-U Abdillah Pengarang Dr.Reni Nur Aniroh, sy., M.S.I. Dosen Pembimbing 1 Hilmy Pratomo, Lc., M.Ag Dosen Pembimbing 2 Dr. Maurisa Zinira, S.Th.I.,M.A Penguji 1 Arif Al-Wasim, M.S.I Penguji 2

Al-Qur’a>n merupakan pedoman bagi umat muslim dalammenyelesaikan problematika yang terjadi pada tatanan kehidupan. Diantara beberapa problematika yang terjadi pada tatanan kehidupan umatmuslim, salah satunya yakni mengenai problematika yang terjadi dalamrumah tangga antara suami dan istri. Dalam al-Qur’a>n telah diberikanpetunjuk akan solusi dari problematika tersebut. Hal menarik dari ayat alQur’a>nyangberbicaratentangkonflikyangdialamisuamidanistriadalahcarapenanganannya.SalahsatumufassirkontemporeryangsecaradetailmenafsirkanQS. an-Nisa>’ ayat 34-35 adalah Muhammad ‘Ali Ashha>buni.Namun, beberapa penafsiran mufassir klasik mengenaimekanisme penanganan konflik rumah tangga dapat menyebabkan adanyatuduhan tentang ketidaksetaraan gender dan keistimewaan laki-laki dalamayat tersebut. Hal ini mungkin terjadi karena kekeliruan penafsiranterhadap kosa kata yang terkandung dalam ayat.Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analitis, yaitupenelitian yang berusaha menyajikan data, memecahkan masalah denganmenganalisis dan menginterpretasi data yang tersaji. Penelitian inimenggunakan metode pengumpulan data library research, yaknimengumpulkan data dari bahan-bahan kepustakaan seperti buku, jurnal, dokumen dan berbagai literatur yang membahas tentang topik penelitianini. Muhammad ‘Ali Ash-Sha>bu>ni adalah salah satu mufassir yangcukup masyhur akan kecakapan dan keluasan ilmunya. Beliau memilikikarya tafsir yang sangat fenomenal berjudul Rowa>i’ul Baya>n Tafsir Ayatal-Ahka>m min al-Qur’a>n. Dalam menafsirkan QS. an-Nisa>’ ayat 34-35, beliau lebih condong terhadap pendapat hukum fiqh dari madz {hab ImamAbu Hanifah dan Imam Ahmad bin Hambal. Berbeda dengan penafsiran mufassir klasik yang menempatkan perempuan dalam posisi yang lebih rendah daripada laki-laki, Muhammad ‘Ali As}h-S{ha>bu>ni berpandangan bahwa al-Qur’a>n sama sekali tidak memandang perempuan dalam posisi yang lebih rendah daripada laki-laki sebagaimana yang dipahami oleh para mufassir klasik. Kata kunci : Konflik, Rumah Tangga, Al-Qur’a>n