Ahla Nihlatul Maulida Pengarang Arif Al Wasim, S.Pt., M.S.I Dosen Pembimbing 1 Dr. Maurisa Zinira, S.Th.I.,M.A Dosen Pembimbing 2 Sawaun, Alh., S.Th.I., M.Hum Penguji 2 Dr. Lilik Rochmad, NCH, M.A Penguji 1

Galat Tipografi Al-Qur’an (Kajian Filologis Manuskrip Mushaf Al-Qur’anKoleksi KH Muzamil dukuh Kebaturan desa Kembang Langit kecamatan Bladokabupaten Batang.Penelitian ini menggunakan objek manuskrip mushaf Alquran yangtersimpan di rumah KH. Muzamil dukuh Kebaturan desa Kembang Langitkecamatan Blado Kabupaten Batang. Dari penelusuran ini didapatkan sebuahinformasi bahwa manuskrip mushaf ini merupakan sebuah peninggalan dari Misobin Rasman seorang penyebar agama islam di dukuh Kebaturan desa KembangLangit pada masanya. Permasalahan pada skripsi ini terbatas pada dua hal. Pertama, bagaimana karakteristik mushaf Al-Qur’an milik KH Muzamil ini, keduabagaimana galat tipografi pada manuskrip mushaf Alquranmilik KH Muzamil ini. Adapun model penelitian yang digunakan pada saat ini adalah modelpenelitian kualitatif, dimana dalam segi penyajiannya menggunakan analisisdeskriptif. Berhubungan dengan fokus penelitian dan data yang berupa manuskripmushaf, maka pendekatan yang sesuai yaitu pendekatan ulumul quran denganmengikuti tahap-tahap penelitian filologi. Dari hasil penelitian yang telah dilakukan, dan akhirnya penelitimemberikan dua kesimpulan yaitu: 1. Berdasarkan pengamatan terhadap usiakertas, diperkirakan disalin pada akhir abad ke-19 M dengan menggunakan kertasEropa. Manuskrip mushaf ini merupakan mushaf tunggal yang ditulis oleh Miso binRaasman ketika sedang menimba ilmu pada Syaikh Tholhah bin Tholabuddin diKalisapu Cirebon. Manuskrip mushaf ini pada penulisannya menggunakan fathahmiring yang seperti biasa di jumpai pada umumnya naskah manuskrip mushaflainnya, menggunakan khatt Naskhi dan tanda lingkaran kecil berwarna merahseabagi penanda akhir ayat. 2. Pada manuskrip mushaf ini ditemukan sebanyak 52galat tipografi atau disebut juga dengan kesalahan penulisan. Pada setiap galattipografi di kelompokkan menjadi beberapa bagian diantaranya seperti: lakunna, substitusi, adisi ditografi, haplografi, dan tashif wa tahrif. Pada point pembahasanterakhir ini penulis menemukan tahrif lafdhy pada al-Qur’an yang terbagi menjaditahrif lafdzi perubahan dalam huruf dan perubahan dalam kata. Sehingga dapatdisimpulkan bahwa semua kesalahan penulisan yang sudah dikelompokkan diatassemuanya merupakan tashif wa tahrif. Kata kunci: Manuskrip Mushaf, Karakteristik, dan Galat tipografi