Ayin Naimah Pengarang Arif Al-Wasim, S.pt., M.S.I. Dosen Pembimbing 2 Dr. M. Ali Mustofa Kamal, AH, S.Th.I, M.S.I Dosen Pembimbing 1 Drs. Ahsin Wijaya, Alh., M.Ag Penguji 2 Dr. Asyhar Kholil, Lc., MA Penguji 1

Qira>’a>t menurut para ulama memiliki beragam makna, menurut imam AlZarkasyi qira>’a>t adalah perbedaan lafal-lafal yang ada dalam Al-Qur’an, baik berupa huruf-huruf maupun cara pengucapan huruf-hurufnya, seperti takhfif, tasydid dan lain-lain. Sedangkan menurut Muhammad Ali al-Sabuniُُ qira>‘a>t adalah aliran yang dipakai seorang imam qurra’ dalam melafalkan Al-Qur’an, berdasarkan sanad-sanad yang bersambung pada Nabi Muhammad saw. Qira>’a>t dalam AlQur’an sangat beragam jenisnya, terdiri dari imam dan banyak perawi dibawahnya, salah satu contohnya yaitu sab’ah (tujuh varian/ragam bacaan dalam Al-Qur’an), sedangkan yang penulis kaji hanya dua bacaan saja, yaitu saktah dan naql. Penelitian ini bertujuan menjawab pertanyaan berikut ini. Pertama, Bagaimana aspek kesejarahan bacaan saktah qira>’a>t Hamzah riwayat Khalaf, dan bacaan naql qira>’a>t Nafi’ riwayat Warsy pada surat an-Najm dalam Al-Qur’an? Kedua, Bagaimana implikasi saktah qira>’a>t Hamzah riwayat Khalaf, dan bacaan naql qira>’a>t Nafi’ riwayat Warsy pada surat an-Najm dalam Al-Qur’an? Fokus pembahasan dari skripsi ini adalah terkait dengan seperti apa dan ada berapakah bacaan naql maupun saktah yang ada dalam surat an-Najm serta aspek kesejarahan beserta implikasinya dari jenis bacaan tersebut. Penelitian ini termasuk jenis penelitian kepustakaan (library research), yaitu penelitian yang diperoleh melalui sumber-sumber data dari teks atau bahan-bahan tertulis, yang berkaitan dengan objek bahasan yang akan dikaji. Data-data yang terkait dengan penelitian ini dikumpulkan melalui studi pustaka dengan pendekatan analisis yaitu dengan menjelaskan bentuk bacaan saktah imam Khalaf dan bacaan naql imam Warsy dalam Al-Qur’an khusus surat an-Najm sebagai data primer, dan kitab ataupun buku-buku literatur yang berkaitan sebagai data sekunder. Adapun hasil penelitian ini adalah bacaan saktah imam Khalaf maupun bacaan naql imam Warsy, terdapat pada dua puluh empat ayat dalam surat an-Najm, yaitu ayat tujuh, sembilan, tiga belas, delapan belas, dua puluh, dua puluh satu, dua puluh tiga, dua puluh empat, dua puluh lima, dua puluh enam, dua puluh tujuh, dua puluh delapan, dua puluh sembilan, tiga puluh satu, tiga puluh dua, tiga puluh sembilan, empat puluh satu, empat puluh lima, empat puluh enam, empat puluh tujuh, lima puluh, lima puluh dua, lima puluh tujuh (7, 9, 13, 18, 20, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 31, 32, 39, 41, 45, 46, 47, 50, 52, 56, 57), sedangkan salah satu aspek sejarah bacaan-bacaan tersebut tidak lain karena membacanya mengikuti bentuk tradisi lisan atau menyesuaikan dialek suku-suku Arab tersebut. Dan untuk meringankan juga memudahkan umat Islam dalam membaca Al-Qur’an, untuk memperkokoh kesatuan umat, sebagai kemuliaan dan keutamaan umat Nabi Muhammad SAW. pada umat-umat terdahulu, karena kitab terdahulu hanya turun dengan satu qira>’a>t, untuk menunjukan bahwa Al-Qur’an benar-benar dijaga oleh Allah SWT. merupakan beberapa implikasi atau hikmah dari penelitian ini. Kata Kunci : Qira’at, Saktah dan Naql.